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永利国际語錄集—國民賦


國民是國家根本,是國家機體之細胞;國家是國民之家,國民立乃國家立。國民何以立?在明明德,何以明德?在忠、孝、廉、信。

國民何以立?忠也。

忠不立,國民無精忠報國之志,則是日日迷混混,雖形存乃行尸走肉也。

忠不立,商賈無奉公守法之識,則是權錢嫁接交易,雖富貴乃五毒之害也。

忠不立,將相居廟堂之上不憂其民,志士處江湖之遠不憂其君,雖尊貴乃不得大道也。

國民何以和?孝也。

孝不立,父母養子女,子女不知愛老,啃老不愛老,養子女不如養豬也。

孝不立,父母養子女,子女不知敬老,養小敬老,養子女不如養狗也。

孝不立,天下公民,不知敬愛國家,國民不愛國,倒行逆施國將國也。

國人何以強?廉也。

不立,為國不能聚天下之財,而致天下之民,則國家不足以立。

不立,為國齊力聚天下之財,而致天下之吏,則國家雖強則危。

不立,為國不能天下之義,而致天下之政,則國家雖富則

國民何以富?信也。

信不立,國民不知君子愛財取之有道,然大道不行,則雖成必敗,雖大必小也

信不立,國家不知有覺德行萬國順之,然東方巨獅,則德威不存,難以號令也。

信不立,天下不知淑人君子其儀忒,然商賈貴胄,則瞬間即逝,過眼煙云也。

緣于此,構建人類社會和諧,承擔人類社會責任,德威人類社會氣節,富濟人類社會信義。忠、孝、廉、信,實不可少。

國民富乃國家富,國民強乃國家強,國民和國家和,每個社會公民,心正、意誠、修身、齊家、國治、天下平將成為人類社會公民發展之共識。從而一個國家在多大程度上,解放和修正單個國民從內到外的思想和行為,決定了他在人類進步歷程中的位置和高度。

有感于十七屆六中全會

一一年十一月二十八日

            孫治

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